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第477章 道巫神书(1 / 2)

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姬象还在思考元皇最后的警告,直至山外那些声音传入庙来,姬象才恍然清醒。

看着手中突然出现的图卷,这是元皇给予的保证,也就是用来防备基督与古先生同化的神物。

这宝图一旦展开,吞风纳雨,呼唤天地苍龙吟。

大雨龙王图。

“大雨龙王是元始天尊麾下行风布雨的诸神统称,共有六十八位记在太上元始天尊说大雨龙王经之中。”

姬象细细感应神图用法,一旦有同化的情况出现,便将图中一位龙王放出,使其附在己身,如此便可以抵御同化之力,同化的程度越严重,放出的龙王便要越多。

同时,六十八位龙王也可以组成一座战阵军团,听受此经者,诸神法力常加卫护,降下风雨,消灭灾罪。化身龙王的时候,吞吐天地灵气,那呼风唤雨所召来的,是灵风灵雨,并非凡俗。此灵风一吹,诸邪退散,灵雨一落,死树回生。

“这是以外力之形干涉己形的神通。”

当然,这份神图的本职作用,是消除干旱带来降雨,解开世间苦厄,但是在元皇手中,护卫己身的这一份力量反而被开发到了极致,这幅神图已经被元皇祭炼过,即使现在处于姬象手中,姬象也可以感觉到,那六十八位龙王并不是完全听属于自己。

神图的主人依旧是元皇。

“如果大雨龙王都是元皇分出的形象,我使用龙王之形附身,也就等于把自己的形象送给元皇,这样他对我就有了一定的同化能力,这家伙打的好算盘,在抵御古先生和基督的时候,也想着把我潜移默化的同化掉。”

“不过图在我手中,我也有在其他情况下,强行使用它的方法。”

那就是《中部玉书》。

说起来,这份玉书本身就是元皇所写的法门,并且出现在很早之前的过去,甚至被记录在真灵位业图中,姬象不由得想到回溯过去的事情。

从过去将经文投放到未来,这不是代代传承,而是突然出现。

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